یولداشلار

✍️علی مرادی مراغه ای@Ali_Moradi_maragheie❇️آنان برای کسب حقوقشان راهی دراز و پر پیچ و خمی پیموده اند با هزاران اتفاقات از مشروطیت تاکنون...و جایزه خانم نرگس محمدی را باید در این چشم انداز تاریخی دید...♦️مجلّه نوگرای ملانصرالدین در کاریکاتوری، دو زنی را کشیده که یکی از آنها به ساختمانِ زندانی اشاره کرده و آرزو میکند که ای کاش در آن زندگی میکرد، چون پنجره دارد و در وقت دلتنگی میتوانست از آنجا بیرون را ببیند!در کنار ساختمان زندان، خانه آن زنان نیز هست که فاقد پنجره و شبیه یک تابوت است!و پنجره یعنی حضور در جامعه...(کاریکاتور در زیر نوشته)♦️مشروطیت گامِ مهمی برای دستیابی زنان به پنجره بوده اگر چه در آن، همچنان در ردیف دیوانگان از حق رای محروم ماندند!هنگامیکه برای اولین بار وکیل‌الرعایا و تقی زاده در مجلس اول پیشنهاد کردند که زنان نیز برای خود انجمنی داشته باشند«چرا که در صدر اسلام نیز زنان دورِ هم جمع می شدند...»نمایندگان سنتی مخالفت کردند، میرزا فضلعلى آقا گفت:«ما چون به طبیعت زن‌ها مسبوق هستیم گمان نمیکنم که اشخاص با عفت و با عصمت داخل در این کار شوند..» پس موجب فساد خواهد بود باید جلوگیری شود!( مذاکرات مجلس، دوره‏1 جلسه: 246، مورخه ۲۲ اسفند ۱۲۸۶)♦️بار دیگر وقتی در مجلس دوم، وکیل‌ الرعایا نماینده همدان از حق رای زنان گفت، این بار مخالفت سیدحسن مدرس کوبنده بود که گفت از اول عمر اتفاقات زیادی برایش افتاده اما بدنش نلرزیده بود ولی امروز از شنیدن حق رای زنان، بدنش به لرزه درآمد!:« اولًا نباید اسم نسوان را در منتخبین برد که از کسانى که حق انتخاب ندارند نسوان هستند مثل اینکه بگویند از دیوانه‌ ها نیستند، سفها نیستند...امروز ما هر چه تأمل میکنیم مى‌ بینیم خداوند قابلیت در اینها قرار ندا یولداشلار...

✍️ علی مرادی مراغه ایلینک کانال تلگرامی:@Ali_Moradi_maragheie✅هیچکس به اندازه شاپشال بر محمدعلی شاه نفوذ نداشت، تمام اعمال زشتی که از شاه سر زد با تشویق او بوده، حتی به توپ بستن مجلس مشروطه...در منابع فارسی اطلاعات دقیقی از این مردِ پلید؛ بقول یحیی دولت آبادی دارای«روح اهريمنى» نیست، اما به زبان روسی، پرونده ای و صندوقی بنام «مأموریت در تهران» در آرشیو سیاست خارجی امپراتوری روسیه زیر نظر وزارت امور خارجه نگهداری میشود که پر از اسناد و اطلاعات در باره او و اوضاع ایران است.اینجا سعی کرده ام در حد مقدور اطلاعاتی از این صندوق بیاورم، به این آدرس:“Миссия в Тегеране” AВПРИ, фонд 144, опись 488, дела 503 и 604…♦️سرگئی مارکوویچ شاپشال از یهودیان اهل کریمه، زاده۱۸۷۳م، فارغ‌التحصیل دانشکده شرق‌شناسی پطرزبورگ که تسلط کامل به زبانهایی چون ترکی، فارسی، عربی، تاتاری، فرانسوی و روسی داشت. وقتی در ژانویه 1901، بعنوان معلم ولیعهد محمدعلی میرزا وارد تبریز شد ولیعهد ایرانی را در این زمان چنین معرفی می کند:«مردی 28 ساله، قد کوتاه و چاق و دارای دو پسر(احمد دو ساله و محمد یک ساله) فردی بخیل، قدرت طلب که در میان تبریزیان محبوبیتی ندارد، قبل از این، مشغول آموزش فرانسه بوده اما هیچ موفقیتی نداشته...»(منبع روسی...)♦️شاپشال به محض ورود در خاطراتش مینویسد تبریزیان، با کنجکاوی زندگی شخصی او را پیگیری میکردند حتی اینکه:«در زمان رفتن به دستشوئی آیا با خودش کاغذ می برد یا کوزه آب ...!».شاپشال در تبریز به جمع آوری فولکلور آذربایجانی پرداخته که بعدها در 1935 در کراکوف(لهستان) منتشر شد.ذهن محمدعلی شاه را تسخیر کرده و چون دارای نبوغی سرشار، حیله گری، شجاع و ویژگیهای ذاتی بوده تأثیر هیپنوتیزمی در شاه داشت، بزودی یولداشلار...

✍️علی مرادی مراغه ایلینک کانال تلگرامی@Ali_Moradi_maragheie❇️بخش اعظم خوشبختی یا بدبختی هر نسلی، محصول عملکردهای پدرانش می باشد و بزرگترین سود تاریخ همین شناخت گذشته و آزاد گشتن از بند و جبر آنست.در زیر تنها دو مثال می آورم از برخورد «حزب توده» و «نهضت آزادی» که اولی خود را «حزب طراز نوین» می نامید و دومی خود را «میانه رو».اما نوع برخوردشان با یکدیگر نه به طراز نوین میخورد و نه به میانه روی...!♦️اول: برخورد حزب توده:در دورانِ دولت موقت بازرگان، حزب توده از هیچگونه حمله ای بر علیه آن دریغ نورزید و بدترین انگها مانند جاسوس، سازشکار، لیبرال...را به آن زد و وقتی دولت بازرگان سقوط کرد، حزب توده جشن گرفته (اینجا (https://t.me/Ali_Moradi_maragheie/1850)) و کیانوری با افتخار گفت که با کوشش ما، واژه «لیبرالیسم» به یک فحش بدل شد:«بسیاری از واژه‌ها و اصطلاحات علوم اجتماعی را نخستین بار حزب توده ایران در مطبوعات و در زیان فارسی به کار گرفته، همین واژه «لیبرالیسم» که امروز به فحش تبدیل شده...اول بار توسط ما در فرهنگ سیاسی ایران وارد شده، زیرا نخستین ‌بار ما بودیم که ‌در مبارزات سیاسی روی این مفهوم تکیه کرديم و حالا در مقیاس ‏وسیع آن را شناحته‌اند...مثلا در دوران حکومت موقت، بخشی از نیروهایی که امروز شدیدا علیه لیبرالیسم مبارزه می کنند با همین لیبرال‌ها که در دولت بودند همکاری داشتند و اگر ما در آن زمان علیه لیبرالها صحبت میکردیم، شدیدا به ما حمله‌ می‌کردند و می‌گفتند شما به دولت انقلابی که مورد تایید امام هست، توهین می‌کنید , ولی حالا «دولت موقت» خودش شده فحش و بعضی‌ها سعی دارند ثابت کنند که در آن دوران با آن موافق نبودند»(نامه مردم، شماره392، مورخه 20آذر 1359، ص6.♦️دوم: برخورد نهضت آزادی یولداشلار...

✍️علی مرادی مراغه ای@Ali_Moradi_maragheie✅امروز 14مرداد سالروز صدور فرمان مشروطیت است.نزدیک به 120سال پیش در حالیکه بخش اعظم جهان، برده وار در زیر سلطه حکومتهای استبدادی میزیستند ایرانیان خود را آماده مترقی ترین جنبش تاریخ شان می ساختند، میخواستند دارای قانون باشند و از جامه مندرس رعیتی بدر آمده، جامه فاخر شهروندی پوشند و دارای حقوق طبیعی گردند.آنان مشروطیت را کسب کرده پیروز شدند و با هزاران امید، کعبه آمال خود را در زیر بالهای منحوسِ دو قدرت استعماری در بهارستان برپا ساختند...اما سوال اساسی اینست که آیا به مشروطه و قانونی که میخواستند، رسیدند...؟! ♦️سالها قبل از مشروطه، عباس میرزا ملک آرا در خاطرات خود مینویسد وقتی ناصرالدین شاه از سفر فرنگ برگشت روزی همه ما را جمع کرد و گفت:«در این سفر ملاحظه کردیم تمام نظم و ترقی اروپا به جهت اینست که قانون دارند. ما هم عزم خود را جزم کردیم که در ایران قانونی ایجاد نموده از روی قانون رفتار نمائیم. شما بنشینید و قانونی بنویسید و در این خصوص آنقدر اصرار کردند که از حد گذشت و هیچ یک از ماها نتوانستیم عرض کنیم که بند اول قانون سلب امتیاز و خودسری از شخص همایون است و شما هرگز تمکین نخواهید فرمود...»بعد قرار میگذارند که بخشهایی از قوانین اروپا که مخالفتی با اسلام نداشته باشد ترجمه کرده بخش بخش در مجلسی بخوانند و تصویب کنند...قرعه ترجمه نیز بنام عباس میرزا ملک آرا می افتد. او اولین بخش را ترجمه کرده و در مجلس وقتی میخواند به این بند میرسد که «افراد مجلس اعیان نباید کمتر از 32 ساله باشند»... نایب السلطنه و امین السلطان سن شان چون کمتر بوده مانع میشوند و این بند را تغییر میدهند! بندهای دیگر نیز که خوانده میشود افرادی دیگر ایراد میگیرد که نباید باشد یولداشلار...

✍️علی مرادی مراغه ای@Ali_Moradi_maragheie✅امروز سالروز اعدام صادق قطب زاده است. بدون شک، ک گ ب و حزب توده ایران در اعدام او نقش اساسی داشتند...!♦️اولین بار «مثلث بیق» را منوچهر محجوبی سردبیر مجله آهنگر بکار برد که یک مجله چپی بود. او از حرف اول نام سه نفر یعنی بنی صدر، یزدی و قطب زاده که از مسافران پاریس بودند استفاده کرده و مرتب «مثلث بیق» را بکار می برد...!البته، علت بیق بودن آنها، شاید در نگرشِ نسل امروز ایران متفاوت باشد، اما نشریات وابسته به حزب توده، به این خاطر آن سه نفر را «بیق» می نامیدند که معتقد بودند آنها، وابسته به امپریالیسم سرمایه داری هستند...!♦️حزب توده چون تلاش می کرد قدرت را در ایران به زیر نفوذ سوسیال امپریالیسم شوروی بکشد ناگزیز از تبعیّت از خط رهبری انقلاب بودند، رهبری حزب توده می پنداشت که حکومت مذهبی بیش از شش ماه دوام نخواهد کرد و بعد نوبت به خود آنها خواهد رسید!پس از دستگیری قطب زاده با تلاش حزب توده«در حوزه حزبی رفیقی گفت: جانمی جان، زور ما به قطب زاده چربید، دیگر چیزی نمانده! یک کم دیگر جای پایمان را سفت کنیم، بعد یک کودتائی، چیزی،...بعدش هم شوروی را میگوئیم بیاید مثل افغانستان....به به!»♦️در جریان کودتایی بنام"نجات انقلاب اسلامی" قطب زاده به تورِ حزب توده افتاد، سرهنگ کبیری وابسته به حزب توده، اعتماد قطب زاده را جلب کرده به ملاقاتش رفت. این زمان، قطب زاده در یکی از کـــــاخهای مصادره ای زندگی میکرد، سرهنگ کبیری خود را به عنوان یکی از اعضای شورای مرکزی یک سازمان گسترده نظامی معرفی میکند. قطب زاده خواهان دیدار با مسئول نظامی کبیری میشود و کبیری به دستور کیانوری، یکی از افسران دیگرِ توده ای یعنی سرهنگ عطاریان را معرفی می کند و قطب زاده باور می کند و یولداشلار...

✍️علی مرادی مراغه ای@Ali_Moradi_maragheie✅در کنارِ تاریخِ رسمی هر ملتی میتوان از تاریخی دیگر یعنی از تاریخِ نابخردی سخن گفت، تاریخی که در آن، مردم تب می کنند و همه چیز را به گند می کشند...همیشه دوستان به من انتقاد میکنند چرا بیشتر نقاطِ سیاه تاریخ مان را می نویسم...؟!چون به نظرِ من، تاریخ نابخردی به مراتب مهمتر از تاریخ مشعشع هر کشور است، چون این بخش، بیشتر باعث عبرت و بلوغ فکری میگردد...♦️اول: زمانی که یونانیان با خدعه و فریب، درون اسب چوبی را پر از سربازان خود کرده و آنرا به عنوان هدیه خدایان در کرانه تروا گذاشتند، مردم نادان به آسانی فریب خورده و تصمیم گرفتند اسب چوبی را به عنوان هدیه خدایان به درون شهر بکشند...!اما تنها یک نفر بنام «کاساندرا» زنگ خطر را به صدا در آورد و هشدار داد که این فریب است، بشکنید این اسب چوبی را، آتش اش بزنید ...!اما کسی حرفش را باور نکرد! حتی مسخره اش کردند و هشدارهایش در میان فریادهای عوام که غرق در جشن پیروزی بودند ناشنیده ماند. اسب چوبی را به داخل شهر کشیدند و در معبد که عزیزترین جایگاهشان بود جای دادند و خودشان تا نصفه های شب، از این پیروزی، پایکوبی و مستی کردند و سپس خوابیدند...آنگاه، سربازان دشمن، اسب چوبی را شکسته، بیرون آمدندف کشتارها کردند، شهر را آتش زدند، به زنان و دختران تجاوزها کردند و...♦️دوم:به نظر من "کاساندرا" تنها یک فرد نیست بلکه یک سمبل است در تاریخ هر ملتی. سمبل آگاهی و وجدان بیداری که هشدارهایش غالبا در میان شور و احساسات کورکورانه عوام در حساسترین مواقع تاریخی، نادیده گرفته میشود! و در نتیجه، تاریخ توالی فاجعه میگردد...لاکو لابارت در کتاب «هایدگر، هنر و سیاست» گفتگوی جالبی بین هایدگر و یاسپرس آورده، زمانی که مردم آلمان تب یولداشلار...